i61MIov. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Suyun İçinde Yürüyen Birini Görmek Rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek çalışmaların bu sayede çok daha iyi bir hal alacağına, rahatlığa erileceğine ve sorunların kısa zaman içinde çözüm bulacağına, alınan hayır dualarıyla aile hayatında güzel şeyler yaşanacağına, ancak daha sonra ortaya çıkan dini duygulara cevap vereceğine, saygının ve sevgisinin de kusursuz olacağına, ancak gerçeğin ortaya çıkmasıyla birlikte herkesin özür dileyeceğine, son zamanlarda kötü giden her şeyin düzeleceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek borçlarını kolaylıkla ödeme şansı elde edeceğine, gelecek olan paranın ise işleri yürütmek için kullanılacağına, anlayışlı bir kısmet çıkacağına, zararlı bir alışkanlığın yakında bitirileceğine, uzun zaman önce tedavi edilmiş olan bir rahatsızlığın tekrar edeceğine, keyfinin hem de sağlığının yerinde olacağına, yorumlanır. aile hayatında çok büyük tartışmalar gerçekleştirileceğine tabir edilir. rüyayı gören kişinin herşeye karşı hazırlıklı olduğuna ve bu kişi tarafından hazırlanmış olan küçük ama kötü bir olaydan sonra rüya sahibinin bu kişiyi hanesinden uzaklaştıracağına delalet eder. umutların yıkılacağına alamet eder. istediği başarıları ve zaferleri almaya nail olacağına yorulur. Dini olarak rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek tabiri Dini olarak rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek yeni arkadaşlıklar kuracağına, kariyer yapma konusunda bazı engellerle karşılaşılacağına, onun aracılığıyla rahat yüzü göreceğine ve ferah düzeyinin de artacağına, başını ağrıtan ve canını sıkan sorunların ortadan kalkacağına, kavgalı aile bireyleri ile aralarındaki suların durulacağına ve daha aklı başında hareket etmenin sonucunda var olan sıkıntılı durumların sona erdirileceğine, kazaya ve belaya çok yaklaşacağına, kendisinin de dinde ve ahlakta çok daha olgunlaşacağına, sıkıntı çekilen olayların kısa süre içinde çok sorun yaratacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada suyun içinde yürüyen birini görmek karın artacağına, alınan borçların ödenemeyeceğine, dertlerin artacağına, iyilik yaptığı insanlardan kötülük göreceğine, verilen kararların bir türlü hayata geçirilemeyeceğine, ele geçen fırsatların heba edileceğine, anne baba dualarının birçok engeli ortadan kaldıracağına ve büyük bir rahatlığa erileceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada suda yürümek Bu rüya iyi şekilde tabir edilmez ve hayırlara işaret etmediği şeklinde kabul edilir. rüya sahibini zor durumda bırakacak, ona korku dolu günler yaşatacak, onu kaygılandıracak, üzecek, mutsuz ve hasta edecek bazı olayların yaşanacağına delalet eder. Rüyada denizden yürüyerek geçmek Rüyayı gören kişinin güzel günlere kavuşacağına, işlerinde atılıma geçeceğine, başarılarının herkes tarafından konuşulur duruma gelmesine vesile olacak işler yapacağına, vasıflı, yetenekli ve şahsiyetli kimse haline geleceğine, bu sayede de hem makam ve itibarının hem de zenginliğinin çoğalacağına alamet eder. Rüyada denizde yürüyen adam görmek Yenilmeye tahammülü olmayan, hırslı, gözü kara, güçlü kuvvetli ve cesur bir kişinin varlığına alamet eder. attığı adımlardan emin, arkası sağlam, çevresi geniş, bir o kadar da maddi anlamda hali vakti yerinde bir kimseye yorulur. Rüyada denizde yürüdüğünü görmek Rüyayı gören kişinin hedefleri ve idealleri doğrultusunda ilerleyeceğine, kaybetmeye karşı her riski göze alacağına, kusursuz ve olumlu sonuçlar elde etmek için de ince eleyip sık dokuyacağına işaret eder. rüya sahibi, işlerini garantiye ve sağlama almak için tabir yerindeyse kılı kırk yaracak demektir. Rüyada deniz üstünde yürümek Rüyada deniz üstünde yürümek de denizde yürümekle aynı anlama gelir. rüya sahibinin başarıdan başarıya koşacağına, zaferlere doymayacağına, hayallerini gerçekleştirmek için her şeyi göze alacak kadar hırslı ve çalışkan olacağına işaret eder. Rüyada deniz üstünde yürümek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, Rüyada Yürümek görmek ile alakalı tabirler aşağıda yer almaktadır. Kaynaklara göre sıralanmıştır. İhya Düz yolda yürümek İslamın prensiplerine uymaya, Sokakta çanta veya evrakla yürümek ehli için memuriyete, Yalınayak yürümük üzüntü ve kederin gitmesine, Mutedil ve orta bir seyirle yürümek alçak gönüllülüğe, takvaya, Koşarak yürümük düşmana galip gelmeye,, Gerisin geri yürümek dinen bozukluğa yahut başladığı işten vazgeçmeye, Kibirli bir şekilde yürürken yüsüztü düşmek dünya ve ahirette hüsrana uğramaya, Gökyüsündü yürüdüğünü görmek yağmur suyu üzerinde yürümeye, Tek ayakla yürümek mal ve ömrünün yarısının gittiğine, Sallanarak yürümek dini yönden zayıflığa, geçici şeref ve itibara; mal sahibinin böyle yürümesi, malının hesabının kendisinden sorulacağına delalet Cami Rüyada düz ve doğru bir şekilde yürüdüğünü gören kimse, hayırla rızıklanır. Sokaklarda yürüdüğünü ve elinde de bazı talimatlar olduğunu gören kimse, eğer ehilse kendisine memuriyet yalın ayak yürümek üzüntü vekederin gitmesine ve dinin güzelliğine, mutedil ve orta bir halde yürümek de, Allah için mütevazi bir şekilde bulunmasına işarettir. Koşarak yürümek düşmana galip gelmektir. Gerisin-geri yürümek, başladığı bir şeyden geri dönmeye, eğerbir şeye başlamamışsa, durmasına gerisin-geri yürümek, rüya sahibinin dininin bozukluğuna ve durumunun değişmesine işarettir. Kibirli bir şekilde salınarak yürüdüğünü görse rüya sahibinin dünya ve ahiretçe hüsran ve ziyana yalnız bir adamın gözeticilik sıfatıyla gezip yürüdüğünü görmesi, kendisinden o adama bir kötülük erişmesine kimsenin çalışıp ve kazanarak yürümesi, sahih amele işarettir. Yürümek, korku, tehlike ve tevekkül içinde yolculuk yapmaya kimsenin başını önüne eğerek yürümesi onun ömrünün uzunluğuna işarettir. Bir kimsenin rüyada ihtiyar olduğundan veya bir hastalıktan dolayı bastonla yürüdüğünü görmesi, o kimsenin baston kullanmaya ihtiyaçduyacağına işarettir. Bir kimsenin tek ayağı üzerinde yürüdüğünü görmesi, mal veya ömrünün yarısının gittiğine işarettir. Cansız varlıkların yürüdüğünü görmek, şiddete ve belanın gelmesine, bazen bu rüya din ve dünya işlemde ihtiyatlı hareket etmeye ve bunun üzerine Halk tarafından yapılacak yardıma insanın hayvan gibi yürüdüğünü görmesi, cahil kişilerin ahlakıyla ahlaklanmaya işarettir. Nablusi Rüyada düz ve doğru bir şekilde yürüdüğünü gören kimse, İslam şeriatını ister ve hayırla yürüdüğünü ve elinde de bazı vasiyetlerle ilgili talimat olduğunu gören kimse, eğer ehilse kendisine memuriyet yalın ayak yürümek üzüntü ve kederin gitmesine ve dinin güzelliğine, mutedil ve orta bir halde yürümek de, Allah için mütevazi bir şekilde bulunmasına delalet O halde onun omuzlarında yürüyün Allah'ın rızkından yiyin» Sure-i Mülk, ayet 15 mealindeki ayet gereğince rızıık istemeye delalet yürümek düşmana galip gelmektir. Gerisin - geri yürümek, başladığı bir şeyden geri dönmeye, eğer bir şeye başlamamışsa, durmasına delalet eder. Bazan gerisin - geri yürümek, rüya sahibinin dininin bozukluğuna ve durumunun değişmesine delalet eder. Kibirli bir şekilde salınarak yürüdüğünü ve yüzü üzerine düştüğünü görse Eğer bir fitne isabet ederse yüz üstü döner dünyada da ahire t te de hüsrana uğramıştır o.» Sure-i Hac, ayet 11 mealindeki ayet işaretince, rüya sahibinin dünya ve ahiretçe hüsran ve ziyana uğramasına delalet kimsenin rüyada gözcülük ve gözeticilik sıfatıyla gezip yürüdüğünü görmesi, yapacağı ve bununla beraber günahkar olacağı gayr-i meşru kazancına halkın muttali olmasına delalet yalnız bir adamın gözeticilik sıfatıyla gezip yürüdüğünü görmesi, kendisinden o adama bir kötülük erişmesine delalet kimsenin çalışıp ve kazanarak yürümesi, sahih amele delalet korku, tehlike ve tevekkül içinde yolculuk yapmaya delalet kimsenin başını önüne eğerek yürümesi onun ömrünün uzunluğuna, Bazen de bu rüya, o kimsenin bir hastalıktan kurtulduktan sonra zayıfladığından bükülerek gezmesine delalet gökyüzünde yürümek, onun yağmur suyu üzerinde yürümesine delalet eder. Çünkü yağmur suyu, gökten kimsenin rüyada ihtiyar olduğundan veya bir hastalıktan dolayı bastonla yürüdüğünü görmesi, o kimsenin baston kullanmaya ihtiyaç duyacağına delalet kimsenin tek ayağı üzerinde yürüdüğünü görmesi, mal veya ömrünün yarısının gittiğine delalet zayıf gören bir kimsenin birçok ayakları bulunduğunu ve onlarla yürüdüğünü görmesi, kör olarak, yürümek için başkasına muhtaç olmasına, rüyayı gören vali ise, valilikten alınıp ancak bakanlarla beraber yürümesine delalet ve demir gibi cansız varlıkların yürüdüğünü görmek, şiddete ve belanın gelmesine, bazan bu rüya din ve dünya işlerinde ihtiyatlı hareket etmeye ve bunun üzerine Halk tarafından yapılacak yardıma delalet eder. Özellikle o cansız düzgün insanın hayvan gibi yürüdüğünü görmesi, cahil kişilerin ahlakıyla ahlaklanmaya delalet eder. Ancak o hayvan eti yenilen hayvanlardan ise, bu takdirde tabir, o adamın insanlar arasında hayır ve hasenata çalışmasına, eti yenmiyorsa, halk arasında şer ve nifak çıkararak dolaşmasına ve kavuşamayacağı bir şeye çalışıp çabalamasına delalet Süleyman Rüyasında piyade veya süvari olarak yavaş yavaş ilerlediğini gören, izzet ve itibar sahibi olur. Toprak üzerinde yürüyen, kısa zamanda mal kazanır. Kumda yürüyen, zahmetli bir işe girer. Dikenler üzerinde yürüyüp bundan acı duyan, ailesinden veya akrabasından birinin kaybından dolayı üzülür yahut bir musibete uğrar. Cadde üzerinde yoluna devam eden, İslam üzerinde olur. Din ve dünya hayatında selamet bulur. Yolunu kaybettiğini veya yoldan ayrıldığını gören, hak yoldan ayrılır. Yolunu bulursa, tekrar dine döner. Yolda şaşırıp nereye gideceğini bilmeyen, nefsinin ıslahında ve taleplerinde şaşkınlık gösterir. Yolsuz bir mahalde yürüdüğünü, yol gösterecek kimseye tesadüf etmediğini gören, dinde bid'ate düşer. İşlerinde müşkülat sıkıntı çeker. Mağrur yolda yürüyen, dalalete dinde sapıklığa düşer. Karanlıktan aydınlığa çıktığını gören, hidayete erer. Yürüdüğü yolda bir hayvanın yahut bitkinin yürümesine mani olduğunu görenin, eceli doğruluğu, rüya sahibinin dinidir. Birinin kendisini doğru yoldan başka bir yola sevkettiğini gören, borçlusunun hilesine uğrar. Alacağı yoksa, onu hataya ve günaha iter. Karanlık bir yolda yürüdüğü halde doğru yoldan ayrılmamak için tahammül gösteren, hidayete erer. Çeşitli yollar görüp hangisine gideceğini bilmeyen, dininde şaşkınlığa düşer ve dinsiz biri ile arkadaş yoldan bile bile kasd ve niyet üzere, mahsusen ayrıldığını gören, düşmanı aldatır. Gittiği yolda iktidar sahibi birini görüp geri dönen; dinine zarar verecek bir harekette bulunur. Yürüdüğü yoldan, gördüğü bir kadın yüzünden ayrılan, dünyaya aldanır. Bir kimseyi yolundan çeviren, o adamı dalalete Sadık'a göre rüya şunların temsilcisidir Din, murat, güzel fiil, hayır, bereket ve rahat. Rüyada görülen hayvanlarla ilgili çok sayıda rüya tabiri bulunuyor. Hayvanlar rüya tabirleri içinde en çok merak edilen konular içinde yer alıyor. İnsanların rüyada gördüklerinde ne anlama geldiğini merak ettikleri hayvanlardan biri de timsah. Türkiye’de doğal olarak bulunmayan ancak hayvanat bahçelerinde ve belgesellerde gördüğümüz bu hayvanı rüyada görmek doğal olarak insanları meraklandırıyor. Biz de bunun için rüyada timsah görmek ve yine onunla ilgili rüyada timsah yavrusu, yumurtası, eti vb. görmek gibi rüyaların yorumlarını topladık. RÜYADA TİMSAH GÖRMEK Pek çok diğer rüyada olduğu rüyada timsah görmenin de farklı ve çeşitli tabirleri vardır. Temel olarak rüyada görülen timsah kötü birini temsil eder. Bu kişi bir düşman, hain, sinsice hareket eden, haram yiyen, arkanızdan kuyunuzu kazan, biri olabilir. Rüyada timsah görmek, gizli düşmanlarınız olduğu anlamına gelir. RÜYADA TİMSAHLAR GÖRMEK Rüyada timsahlar görmek, iş hayatında kazanılan başarıları ve ele geçen kazancı kıskanıp türlü numaralar ve oyunlarla işleri baltalamaya çalışan ve bu uğurda gözünü kırpmadan birçok kötülüğe imza atan ve kişinin yüzüne dost gibi gülen bir kişi olduğuna alamet eder. Ayrıca, maddi zarar görmeye, büyük üzüntüler duymaya ve sorun yaşamaya delalet eder. RÜYADA TİMSAH YAVRUSU GÖRMEK Rüyada timsah yavrusu görme gaddar ama zararsız bir düşmanın göstergesidir. Bazı âlimlere göre ise polise veya kanun yapıcılara yorumlanmaktadır. Rüyada timsah yavrusunun büyüdüğünü görmek size düşmanlık eden bir kişinin zamanla güç kazanacağına ve eskiden yapamadığı kötülükleri yapmak için uğraşacağına işarettir. Rüyada timsah yavrusu ile beraber bir timsahı da görmek ise, çocuk sahibi olan bir düşmanınız olduğuna, bu düşmanın size zarar vermek için fırsat kolladığına delalet eder. Rüyada timsahın sizi suya çekip boğması, büyük bir sıkıntı haline, polisin sizi yakalamasına herhangi bir suç ile itham edilmenize yorumlanmaktadır. RÜYADA TİMSAH ISIRMASI Düşmanlarınızın sizi alt edeceğine, size borcu olan kişilerden alacaklarınızı tahsil edemeyeceğinize, zor ve kötü günler geçirerek parasızlık çekeceğinize tabir edilir. RÜYADA TİMSAH YUMURTASI GÖRMEK Rüyada timsah yumurtası, mutluluğa, hayatı severek yaşamaya, ele geçecek güzel bir fırsata, kişinin gelecek için yaptığı planların tutmasına, hedefine ulaşmasına, şükretmeye delalet eder. RÜYADA TİMSAH KOVALADIĞINI GÖRMEK Rüyada timsah kovalaması görmek düşmanların şerrinin artmasına üzülmeye sorunlu bir döneme stresli bir hayata korkularınızdan daha fazla kaçamayacağınıza ve mücadele etmeniz gereken bir döneme delalet eder. RÜYADA YEŞİL TİMSAH GÖRMEK Rüyada yeşil renkli timsah görmek, çevrenizde sinsi bir insanın varlığına ve bu kimseden göreceğiniz zarara işarettir. Bu kimsenin çift karakterli olduğunu da söyleyebiliriz. RÜYADA BEYAZ TİMSAH GÖRMEK Rüyada beyaz timsah görmek düşmanı iyilikle dize getirmeye ve güzel bir geleceğe hazır olmaya, sorunları çözmeye ve hayırlı huzurlu güzel hayata, sabırlı olmaya ve şükretmeye delalet eder. RÜYADA TİMSAH ETİ GÖRMEK VE YEMEK Rüyada timsah eti görüp yemek düşmanı dize getirmeyi başarmaya önünüzdeki tüm engellerin ortadan kalkmasına yüzün gülmesine huzur bulmaya başarılarınız ile kavuşacağınız şöhrete delalet eder. RÜYADA TİMSAH GÖRMEK İLE İLGİLİ DİĞER RÜYA TABİRLERİ Rüyada Timsah Derisi Görmek Rüyada derisinden yapılmış bir çanta görmek hayırlara işarettir. Bol kazanç ve bol rızık anlamına gelir. Rüyada timsah derisi ayakkabı görmekse başkaları tarafından yaşanacak olan zahmet ve sorun anlamına gelir. Rüyada Timsah Isırdığını Görmek Rüyada timsah tarafından ısırıldığını görmek rüya sahibinin etrafında düşmanları bulunduğuna, bu kötü niyetli insanların rüya sahibi kişiyi tuzağa düşürmeye çalıştıklarına işaret eder. Rüyada Timsahtan Korkmak Rüyada timsahtan korktuğunu ve kaçmaya çalıştığını görmek, rüya sahibi kişinin duygusal zekâsının çok güçlü olduğuna işaret eder. Rüyada Timsahın Başkasını Yediğini Görmek Rüyada timsahın birini yediğini görmek uzun bir süre iş aramak zorunda kalmaya ve maddi manevi sıkıntıya, zorlukların üstesinden gelerek yaşamaya ve hayatın anlam kazanmasına alamet olur. Rüyada Timsahın Saldırması Rüyada timsah saldırısına uğramak üzüntü ve sıkıntılı günlerin geride kalmasına alamet eder. mücadele edecek güce kavuşmaya ve yeni bir hayata adım atmaya, ufuklara yelken açmaya ve imanın güçlenmesine tekabül eder. Rüyada Timsah İle Boğuşmak Rüyasında timsah ile karada veya denizde boğuşa kişi, kötü bir adamla mücadele etmek zorunda kalır. Bu rüya kişinin başına gelecek bazı musibetlere de işaret etmektedir. Rüyada timsahla boğuşan kişi iş hayatında kendisine zarar vermek isteyenleri alt etmeye uğraşır. Aynı zamanda bu rüya kendisini saklayan, çevresi tarafından iyi tanınan gerçekte de sapkın bir insanın ifşa olmasına, toplum dışına itilmesine işarettir. Rüyada timsah öldüren kişi düşmanlarına galip gelir. Rüyada Suda Timsah Görmek Rüyada suda timsah görmek kişinin huzurunun eksik olmayacağına, zenginlik ve konfor içinde yaşam süreceğine tekabül eder. Rüyada Evde Timsah Yavrusu Görmek rüyada evde timsah yavrusu görmek kişinin manevi olarak ta zenginliğe erişeceğine ve elde ettiklerini herkesle paylaşmaya delalet etmektedir. Diyanete göre ise dini vecibelerini yerine getirmeye ve özen göstermeye, irfan sahibi olacağına işarettir. Rüyada Bulanık Suda Timsah Görmek Rüyada bulanık suda timsah görmek gelirinin artmasına ve dertlerinden arınmaya, aradığı aşkı bulacağına ve uzun soluklu bir aşk yaşamaya alamettir. Rüyada Timsah Sevmek Rüyada timsah sevmek köklü bir aile hayatına, gerçek hayatta yaşanacak üzüntüye alamet eder. Rüyada Timsahlarla Yüzmek Yakın zaman içinde çok büyük ve çok doğru adımlar atılacağına, ancak bu durumdan ötürü çok sıkıntı çekeceğine, sorunlu olaylarla karşılaşacağına, sıkıntıların ve sorunların daha da artacağına, maddi açıdan büyük sıkıntılar çekilecek bir döneme girileceğine ve hayırlı zamanlar geçirileceğine işaret eder. Rüyada Timsahlardan Kaçmak Kişinin iş hayatı ya da sosyal hayatı içinde çok büyük sıkıntıların ve zor zamanların eşiğinden döneceğine, bu sayede çok kötü durumlara ve istenmeyen zararlara engel olacağına, kendisine uygun bazı çalışmaların peşinden gideceğine ve daha önce hiç olmadığı kadar rahat bir döneme gireceğine rivayet eder. Rüyada Yavru Timsahlar Görmek Yaşanılan kötü olayların ve zararlı durumların düzelmesi için, daha akıllıca ve daha büyük adımlar atılması gerektiğine, ancak bu sayede kötü gidişatın düzeleceğine, sorunların kısa sürede aşılacağına, işlerin daha iyi bir hal alacağına ve iş dünyası içinde çok kısa sürede çok yol kat edeceğine tabir edilir. Rüyada Denizde Timsahlar Görmek Aile hayatında ve iş hayatında çok büyük sıkıntılar çekileceğine, bu sebeple kısa bir süre içinde çeşitli tartışmalar yaşanacağına, parasal ve ruhsal sorunların artacağına, sıkıntılı ve üzüntülü bir döneme girileceğine, elde bulunan paranın tükeneceğine, düşmanların sevineceği olayların yaşanacağına ve büyük üzüntü duyulacağına işaret eder. Rüyada Timsah Yakalamak Rüyada timsah yakaladığını görmek; kişinin çevresinde düşmanlık güden insanlara karşı dikkatli duyarlı davranarak olabilecek kötülüklere karşı savunma almasına, yaptığı her işte dikkatli davranarak işlerini titizlikle sürdürmesine, sağlamış olduğu başarılı çalışmalar ile mevki ve makam yönünden yükselmesine yorumlanır. Rüyasında timsah yakalayan bir kimse havadan gelecek olan parayla karlı işlere yatırım yaparak kısa zaman da yükselir. Rüyada Timsah Öldürmek Rüyada timsah öldürdüğünü görmek; rüya sahibinin çevresindeki düşmanlarından bir bir kurtularak refaha ereceğine, iş hayatında bir çok başarılı işlere imza atacağına, ailesine ve çevresine karşı her zaman saygınlığını koruyarak ona karşı sevgi besleyen insanların kalplerini kırmaktan çekineceğine yorumlanır. Rüyada timsah öldüren kimse iş hayatında dişli rakiplerini geride bırakarak bir çok başarılı işlere imza atar kariyer hayatında kısa sürede önemli noktaya gelerek insanların saygı duyduğu ihtiyaçlarını gönül rahatlığıyla giderdiği iyilik sever kişi haline gelir. Rüyada Timsah Görmek - Diyanet Rüyanızda bir timsah görmeniz; sert ve aksi bir kişi ile tartışarak neticede onunla mahkemelik olacağınıza işaret şeklinde tabir olunur. Rüyada karada yürüyen timsah görmek Timsahın karada yürümesi, çok kötü size zarar vermek düşmanlarınız olduğuna işarettir. Timsah üzerinize doğru geliyorsa düşmanının büyük olduğuna, acil tedbir almaya gerek bulunduğuna işaret ederken, timsahın başka yöne doğru gitmesi düşmanınızın size zararı dokunmayacağına, zarar veremeyeceğine yorumlanır. Rüyada Ölü Timsah Görmek Rüyanızda gördüğünüz timsah ölüsü gerçek hayatta çevrenizde size zarar vermek için fırsat kollayan, açığınızı ya da zayıf bir anınızı bekleyen düşmanların ya da rakiplerin gelişen bir olay veya değişen bir durum sebebiyle artık size zarar veremeyeceklerini gösterir. Ancak yine de tedbiri elden bırakmamak gerektiğine yorumlanır. Rüyada suyun üstünde yürüyen birini görmek zor durumların biteceğine, spora başlayacağına, sıkıntılarının ve sorunlarının yakın bir zaman içinde ortadan kalkacağına, uzun zamandan beri yaşanan sıkıntılı durumların sona ereceğine, hayatının tatlılık, zarar edilen işlerin yoluna gireceğine, kurulan yuvada mutlu ve huzurlu bir ömür sürüleceğine, hane içinde aile fertlerinin sayısının artacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada suyun üstünde yürüyen birini görmek fırına paralarla çeşit çeşit ekmekler, sevdiği kişilerden her zaman destek göreceğine, işlerinin istediği şekilde ilerleyeceğine ve kendisini hayal kırıklığına uğratmayacağına, hayatın çok daha kolay ve güzel hale geleceğine, sağlık sorunları ile uğraşılan bir dönemin sona ereceğine, uzun uğraşlar sonucu sahip olunan zenginliğin azar azar kaybedileceğine ve kötü bir durumla karşı karşıya kalınacağına, ancak karşısına çıkan bazı sevimsiz olaylar yüzünden etrafındaki insanlar ile tartışacağına ve sinirlerinin yıpranmış olmasından dolayı sevdiği kişileri biraz üzebileceğine, işaret eder. Dini olarak rüyada suyun üstünde yürüyen birini görmek haksızlık yaşanacak bir olayla karşılaşılacağına, engellere takılmadan kolayca kariyer sahibi olacağına, huzur ve rahatlık içinde yaşayacağına, işinin her geçen gün büyüyeceğine, akrabaların ve arkadaşların çok sevineceği bir işe girileceğine, sıkıntıların ve sorunların yakın bir zaman içerisinde ortadan kalkacağına, sevilen ve aranılan biri haline geleceğine, maddi ve manevi olarak güçleneceğine, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada suyun üstünde yürüyen birini görmek ancak dişini sıkıp dayanması sayesinde çok büyük bazı kazançlar elde edeceğine, zenginlik ve bolluk içinde olacağına, dedikodulara alet edilen ismi nedeniyle insanlarla ilişkilerinin bozulacağına, kalabalık bir halı saha ise kişinin çok büyük bir topluluğa konuşma yapacağına, aile hayatında çok güzel gelişmelerin yaşayacağına, bu kişiler yüzünden ailesi ile arasının açılacağına, yanlış anlaşılmalardan dolayı sürekli kendini ispat etmek zorunda hissedeceğine, yorumlanır. Yazı dolaşımı

rüyada suda yürüyen birini görmek